inflammation of theology

Wednesday, 19 June 2013

Flowers For Algernon


Bunga untuk Algernon; nama seekor tikus makmal.

Saya boleh kata buku ini adalah page turner. Mungkin sebab manusia suka baca diari orang lain. Diari orang, bukan tikus. Diari Charlie Gordon; berumur 32 tahun dan terencat. Kerjanya adalah membersih lantai dan tandas di sebuah kedai roti. Sehinggalah dia menjadi super genius selepas dibedah.

Daniel Keyes berjaya meletakkan pembaca di dalam diri Charlie. Awal ketika Charlie berubah genius, anda dapat rasakan kepedihan disuluhi hakikat dan pengetahuan, seperti dalam Allegory of the Caves. Dan ternyata penulis cuba menyampaikan maksud Plato tersebut apabila Keyes qoute dari Allegory di akhir novel.

Selepas Adam and Eve memakan buah dari Tree of Knowledge, pakaian mereka tertanggal dan mereka dicampakkan ke dunia. Dan Charlie, selepas hakikat dan pengetahuan menyedarkannya, dia mula mengenal emosi dan nafsu. Buku ini diterbitkan pada 1966 tetapi sudah mula menghubung kait IQ dan EQ.

Semakin banyak intelligence, semakin banyak masalah.
Semakin banyak intelligence, semakin perlu kepada emosi.

Pertambahan kebijakkan mengubah seseorang dari sudut psychology, emosi dan personality. Dan di situ Charlie mula mencari siapakah dirinya. Jawapan yang tidak dapat dijawab walaupun dia telah menguasai 20 bahasa dan pelbagai bidang ilmu.

Dan pencarian identiti ini adalah plot yang sedih. Penamat cerita ini mungkin membuatkan anda mengalirkan air mata. Penamat yang hebat.

Buku ini sangat berbaloi dibaca. Sekolah di UK menjadikan buku ini sebagai silibus. Begitu juga bagi mereka di KMB. heh.

*seperti progris riport Charlie yang semakin baik ejaannya, begitu juga blog ini apabila membaca post-post terdahulu. Memalukan.

Wednesday, 2 January 2013

Kenapa Semua Benda Pasti Ada Lawannya?


Saya tak percaya pada kebetulan. Jika tidak, sia-sia aja kita berfikir jika tiada reasoning.
Saya juga tidak percaya pada graviti. Sebab itu saya boleh terbang.

Dengan reasoning juga, kita dapat agak apakah fungsi sesuatu benda dengan hanya melihat bentuk dan sifat tersebut. Kita dapat agak apakah fungsi benda yang tajam, terang, atau lembut.

Kita dapat tahu fungsi dan peranan sesuatu dengan bentuk dan sifatnya. Similarly, engkau boleh tahu tugas dan peranan manusia dengan meniliti ciri dan sifat manusia.

Kenapa setiap haiwan berbeza?

Sudah tentu peranan engkau berbeza degan lembu. Peranan lembu juga berbeza dengan lalat. Jika kita dicipta untuk tugas yang sama, mengapa perlu berbeza sifat. Tidak praktikal. Bolehkah kita kata fungsi kerusi, lampu dan rice cooker sama dengan fungsi pisau? Tentulah tidak.
Haiwan pula?

Setiap spesis haiwan berbeza bentuk dan sifat. Masing-masing mempunyai senjata tersendiri untuk mempertahankan diri. Ciri-ciri mereka adalah untuk memainkan peranan mereka. Lihatlah cheetah. Giginya tajam, kakinya laju. Fungsinya adalah untuk mengejar dan menerkam si rusa. Lihat juga rusa, tanduknya panjang, lari pun laju. Jadi rusa boleh mempertahankan dirinya dari cheetah.

Tunggu. Manusia juga haiwan. Senjata apa yang ada pada kita untuk mempertahankan diri? Jangan kata pedang. Pedang bukan anggota kita, dan engkau bukannya samurai.

Gigi kita tidak cukup tajam untuk menyiat. Kuku kita pula hanya sedap untuk menggaru. Kita tiada tanduk, apatah lagi kepak. Mata pun ada yang rabun. Lari pula tidaklah laju.

Setiap haiwan berbeza dari haiwan yang lain. Setiap satu mempunyai sifat tersendiri. Sifat helang berbeza dari haiwan lain, malah berbeza dari burung yang lain. Hanya kerana helang ada peranan yang berbeza dari burung yang lain.

Beza kita ialah akal kita. Malah tangan dan kaki kita sifatnya begini hanyalah untuk memainkan peranan kita sebagai manusia. Kita tidak perlukan kepak sebab kita tak perlukan kepak untuk terbang. Kita hanya perlu untuk tidak mempercayai graviti.

Persoalannya ialah...

Adakah fungsi cheetah untuk makan rusa? Jika benar, maka mengapa rusa ada senjata untuk mempertahankan diri dari cheetah? Jika benar fungsi rusa untuk dimakan cheetah, rusa tak perlukan tanduk dan kaki yang laju. Bahkan patut juga bersarang dekat dengan cheetah.

Kenapa semua benda pasti ada lawannya?

Semua sekali. Sampaikan wujudnya perkataan -anti.

Jika manusia diciptakan untuk taat kepada tuhan, mengapa diciptakan nafsu? Mengapa tidak diciptakan manusia seperti malaikat?

Jika akal manusia diciptakan untuk belajar, mengapa  diciptakan juga lupa? Bukankah ianya hanya menafikan sebab kewujudannya?

Jika kita dicipta untuk bekerja, mengapa diciptakan penat dan tidur? Tanpa tidur dan penat bukankah kita dapat menjalankan tugas kita sebaiknya?

Manusia diciptakan dalam susah payah. Manusia diciptakan untuk diuji. "Life without examination is not worth living" - Plato.

Dan kita tidak bercerita tentang peranan akal.

Barangkali semua benda pasti ada lawannya adalah kerana alam ini menuntut kita berusaha.Semua haiwan perlu berusaha. Barangkali itulah sunnah alam ini. Usaha. Usaha. Usaha!

Maka setelah penat berusaha maka diciptakan malam untuk haiwan berehat dan tidur.Sekali lagi, kita digalakkan berusaha dengan juhud yang tinggi untuk bangun tengah malam beribadat. Kita perlu berusaha keras. HARDWORK!

Dan apa yang dinilai ialah usaha keras kita, bukannya keputusan kita.

Dan setiap dari kita perlulah bekerja keras dalam setiap bidang / pekerjaan kita. Dengan itu Malaysia akan maju. Lets try our best.

"Manusia gagal bukan kerana keputusan. Manusia gagal apabila dia berhenti berusaha."
Adam,
tahun baru 2013. esok exam. kepala dok betui.

Thursday, 1 November 2012

Bagaimana Meramal Masa Depan

Saya percaya tiada perkara yang berlaku secara kebetulan. (baca sini) Semua perkara yang berlaku mempunyai sebab, penyebab, akibat dan mekanisme. Begitu juga dengan hari esok. Jika apa yang berlaku pada hari esok bukan suatu kebetulan atau rawak, maka hari esok boleh diramal.

Ramal tidak bermaksud tahu. Apatah lagi perkara yang hanya Tuhan saja yang tahu.

Kenapa perlu ramal masa depan? Apabila kita tahu masa depan, maka kita boleh design masa depan kita. Seperti biasa, untuk tengok hari esok, maka kita perlu lihat hari ini. Jika kita mahukan sesuatu pada hari esok, maka kita perlu impikannya hari ini. Jika kita mahu capai sesuatu pada hari esok, maka kita perlu usahakan hari ini.

Itu mudah. Alam berjalan mengikut aturan / sunnah. Boleh diramal. Manusia pula senang berubah, maka lebih susah untuk diramal. Sebab itu kita disarankan supaya berdoa agar Allah menetapkan hati kita apabila sudah dikurniakan hidayah.

Bagaimana pula meramal sesuatu yang melibatkan orang lain? Bolehkah kita meramal apa yang sesorang itu akan buat? Apakah hasil / outcome dari tindakan tersebut?

Game. Semua permainan melibatkan dua pihak. Atau lebih. Game Theory. Game boleh jadi apa saja. Polisi luar Amerika, perjanjian dua syarikat, transaksi kedai, rebut tender ataupun ibu bapa yang pening nak balik Johor atau Perlis di Hari Raya.

Beberapa perkara yang perlu kita tahu sebelum meramal.

1. Kenal pasti semua pihak yang boleh memberi pengaruh atau kesan terhadap outcome dalam suatu game.

2. Ketahui pendirian dan sasaran mereka di dalam game.

3. Ambil kira sejauh mana kepentingan mereka dalam suatu game. Adakah mereka sanggup buat apa saja supaya hasil dari game tersebut sama dengan sasaran mereka, ataupun mereka tidak peduli dengan hasil tersebut.

4. Pengaruh setiap pemain terhadap pemain lain. Adakah seseorang itu mampu mengubah pendirian orang lain? Sejauh mana?

5. Saya ada exam. Dan exam bukan game. Lain kali saya sambung.

a game between three. "hurm, bila kita nak berkahwin ya?" (2009)
is marriage a game?

Monday, 15 October 2012

Teknik Surah Haaqqah

Glaucon, seorang ahli falsafah Greek berkata: ‘Manusia berlaku adil hanya kerana dia tidak mampu berlaku zalim.’

Seseorang itu apabila melakukan kezaliman atau jenayah, dia yakin yang dia mampu melakukannya tanpa menerima sebarang akibat. Lihat saja mereka yang sedang bersendirian tidak diperhatikan orang lain, ataupun raja yang mempunyai kuasa undang-undang. Apabila mampu, mereka akan berlaku zalim.

Tetapi, seorang yang beriman yakin bahawa setiap perbuatan dan tingkah laku diperhatikan Tuhan. Dan setiap perbuatan itu akan diganjari dan dibalasi baik buruknya. Mereka yakin mereka tidak akan sekali-kali mampu melakukan kezaliman. Maka, antara tujuan surah Haaqah adalah untuk menyedarkan mereka yang tidak beriman tentang hakikat ini.

Lalu kita baca:

'Al haa~ QAH!. Mal haa~ QAH?!’
 (Hari Kiamat! Apakah Hari Kiamat itu?!)

Kita akan dengar bunyi seperti letupan bunga api di malam merdeka. Dentuman itu sangat kuat sehingga gelombangnya memukul-mukul muka mereka yang berdekatan.

Begitu juga surah Al-Haaqah. Nadanya selari dengan maksudnya. Bunyinya menumbuk-numbuk hati pendengar, menyedarkannya tentang hakikat yang besar.

'Sedarlah! Hari kiamat itu akan tiba! Perbuatanmu akan dibalas!’

***

Teknik penulisan surah Haaqqah ialah berkenaan pemilihan perkataan yang selari dengan suasana cerita. Suasana keras dengan nada yang keras, suasana tenang dengan perkataan yang beralun.

Suasana cemas:
Ahmad berlari dengan laju apabila dikejar perompak itu. Sekali-sekala dia memaling kebelakang memerhatikan perompak yang semakin mendekatinya.

Teknik TSH:
Ahmad berlari deras. Mukanya cemas. Dia menoleh ke belakang. Perompak itu semakin dekat.

Suasana tenang:
Ahmad menapak pantas. Pagi itu segar. Angin bertiup nyaman.

Teknik TSH:
???

Sunday, 8 July 2012

Schoolarisme

*-biarlah aku nak baca buku apa pun! apa yang saya nak sampaikan: sekarang kita boleh belajar apa yang kita nak! kenapa perlu ikut sistem?

Sekolah dan Salahguna Manusia

Bayangkan, jika semua orang di sekeliling anda ini menyangka pisau adalah untuk pasang dan cabut skru? Selama bertanun-tahun manusia menggunakan pisau untuk pasang dan cabut skru. Cuma anda saja yang tahu fungsi sebenar pisau dan cara-cara menggunakannya.

Apa yang ada lakukan?

Bagaimana pula jika kehidupan yang anda lalui sekarang ini sangat bertentangan dengan apa yang sepatutnya?

Ya, kita telah menyalah guna fungsi manusia.

Dengan asas yang salah tentang fungsi manusia, pelbagai dasar sistem telah dibentuk. Antaranya ialah sistem pendidikan.

Sistem pendidikan awam hari ini dibentuk ketika zaman Revolusi Industri di England. Ketika itu semua orang berlumba-lumba mengejar keuntungan dengan membina kilang-kilang. Pembangunan ini dipesatkan lagi dengan penemuan kaedah-kaedah baru pengilangan.

Antara kaedah pengilangan yang diguna pakai hingga ke hari ini ialah production line dan teknik pengkhususan. Dengan itu, produk dapat dihasilkan secara berkala dan produktif.
Tetapi, mana-mana industri pun memerlukan manusia untuk menggerakkannya. Dengan itu, sistem pendidikan awam dibentuk bagi memenuhi permintaan sumber manusia yang meningkat.

Barangkali, sebab itu juga sekolah tidak jauh beza dengan kilang. Setiap production line diberi nama dengan batch, pengasingan bidang-bidang pengajian, sistem loceng dan lain-lain. Produk-produk yang dihasilkan sekolah ialah pekerja-pekerja yang bakal menggerakkan industri.

Semua ini kerana menyangka fungsi manusia adalah untuk bekerja mengaut kekayaan dunia. Akhirnya sekolah-sekolah hanya melahirkan mesin. Robot.

-Akhirnya, banyak aspek manusia diabaikan untuk melahirkan robot bagi mengisi tempat-tempat kosong di industri-industri.

Saya melihat sistem ini membunuh sifat ingin tahu manusia. Sesiapa pun akan pelik jika pelajar perubatan membaca buku ekonomi. Sesiapa pun akan pelik jika seorang ustaz cuba belajar bahasa Sepanyol. Hey, kenapa belajar benda yang bukan bidang kau?

-kenapa bidang sains dan matematik dinamakan bidang profsional?
Saya juga percaya belajar adalah tanggung jawab setiap orang. Tiada istilah ‘belajarkan untuk aku’. Tugas guru ialah membantu pelajar, bukan belajarkan untuk pelajar.

Jadi, adalah tugas pelajar untuk mengkaji dan mencari sendiri ilmu. Bukan disuap oleh cikgu dan pulang buat kerja rumah. Ya, kaedah ini membantu pelajaran, tapi saya percaya ianya bukan yang terbaik.

Sekolah mengabaikan aspek rohani
sekolah abaikan pembentukan akhlak
sekolah membunuh kreativiti
dll

Apa Yang Patut Kita Buat

-open course. untuk dapat degree tak perlu masuk university.
-tukar cara pemikiran
-sistem pendidikan (hurai)

Friday, 15 June 2012

Bargaining Power

Persaingan itu tidak bagus! Merugikan.

Sudah tentu kita tidak boleh aplikasikan ayat ini kepada semua bentuk dan jenis persaingan. Dalam baik ada buruknya. Dalam kesusahan ada kesengangan. Apa salahnya mengalah? Mengalah tak bermakna kalah.



Kuasa Pada Yang Sikit

Bayangkan ada banyak restoran yang jual nasi lemak di Kasr El-Ainy. Tapi satu-satunya pembeli (pelajar-pelajar Melayu) tak ramai. Jadi persaingan sangat sengit memaksa semua restoran untuk menjual nasi lemak dengan harga yang paling murah. Paling banyak nasi dan sambal, tapi harga paling murah. Restoran2 terpaksa berkompromi dengan menurunkan harga nasi lemak.

Dalam kes ini, pelajar2 Melayu ini ada bargaining power. Mereka yang menentukan pasaran nasi lemak dan seterusnya nasib restoran2 di situ. Setiap restoran tak dapat untung banyak, dan restoran2 baru tidak dapat masuk pasaran.

Katakan pula, kilang yang menawarkan pekerjaan di Mesir tidak banyak. Tapi penduduk Mesir sangat ramai. Jadi berlaku persaingan yang kuat antara pekerja. Masing2 cuba bekerja dengan gaji yang paling rendah. Bargaining power atau kuasa tawar-menawar ada di tangan pengilang. Kilang-kilang ada kuasa untuk mengawal nasib pekerja. Pekerja boleh ditukar ganti dengan mudah, gaji pun murah.

Jadi di sini pentingnya peranan kesatuan sekerja atau apa-apa union trade dalam kes2 lain. Untuk mengawal persaingan dan pergaduhan sia-sia. Membentuk satu suara untuk mengurangkan bargaining power kilang (atau apa2) ataupun mengembalikan bargaining power pada pekerja sendiri.

Persaingan dan perebutan membuatkan satu-satu pihak itu terdedah untuk lebih berkompromi. Terpaksa ber kompromi pada harga produk dalam pasaran, kompromi pada policy dalam pentadbiran ataupun berkompromi dalam prinsip sesuatu organisasi. Pihak yang mempunyai bargaining power berupaya mengawal proses kompromi ini.

Model ini menarik untuk diguna pakai dalam bidang2 lain juga.

Falsafah

Persaingan tak semestinya menguntungkan. Biarlah bersaing, tapi saling bantu-membantu. Sebenarnya semua orang boleh untung. Asalkan tiada orang yang tamak nak untuk lebih. Kemenangan yang sepatutnya ialah kemenangan semua orang. Bukan satu pihak menang satu pihak kalah. Pie boleh dikongsi bersama. Nash Equilibrium.

Dunia ini tidak huru-hara jika semua orang jujur. Tapi kepala ini pening dan saya perlukan sesuatu untuk re-occupy my mind mind from this certain distracting and horrifying lump.

Friday, 18 May 2012

ss-3

Tidak dapat access Evernote. Sebab dah lama tak baca berita, jadi terpaksa kejar balik event yang dah tertinggal.

Revolusi Syria mungkin tamat tak lama lagi. Petanda / alamat:

1. Ramai Alawite berpaling tadah (Dec2011/206896). Kemungkinan berlaku military coup. Ketua askar / menteri pertahanan ialah Maher Assad (abang adik?). Pilihanraya boleh selamatkan Alawite dari penggulingan kuasa?

2. Mula ada negara yang menyokong pasukan pemberontak secara terbuka: Kosovo. Rasanya sesebuah negara akan membentuk foreign policy terhadap pihak yang akan menang. Kosovo majoriti Islam. Petanda semakin kuat apabila negara yang bukan Islam menyokong pasukan pemberontak.(16April)

Mesir perlukan Presiden yang boleh membentuk kestabilan dan kesatuan lebih lagi dari presiden menjurus pada kemajuan negara. Tapi alangkah buruknya manifesto seseorang calon Presiden jika berbunyi: "Mengekalkan Kestabilan" sangat statik dan tak futuristik. haha~ Rasanya walaupun semua presiden sibuk bentangkan projek memajukan negara, kepala mereka mesti sibuk fikir cara membentuk kestabilan dan kesatuan.

Nick Hanauer